【結婚這件小事】part7-所謂傳統: 是幸福的保障，還是綁架的開端－Jen's Travel 真的旅行去

那時在即將30而立的年紀，接觸、面對的事情不同，思考的事情也就更多面向。多了些時間思考，多了些對錯的來回辯駁，更確立沒有事情是有一定的對和錯，也不用糾結是先有蛋還是先有雞，實在是太多事情沒有辦法分辨誰先誰後會導致如何的結果。

傳統禮俗來說，傳統的觀念綁架了我的父母，甚至綁架了下一代，也綁架了我。傳統的觀念男娶女要捧上大聘、小聘、喜餅禮、牲禮、豬腳、大大小小的禮節，大聘通常女方不會收，收了就是賣女兒；小聘通常會收數十萬元不等，而女方嫁女兒也會回以豐厚的嫁妝，女兒嫁去男方家，要雞鳴時做早餐、打理家務，變成男方家的人，姓名冠上男方家的姓氏、想回娘家要經過允准。現代人精簡過後的傳統禮俗版，維持小聘，其餘生食、熟食、大大小小禮俗用品改成紅包代替，女方一樣回以嫁粧，但隨著時代演進，女兒嫁去男方家通常不用刻苦耐勞的耕作、日上三更就要起床做事，住在外地的，就一起回娘家、一起回婆家。

姊大我七歲，承襲了媽媽那一輩的傳統觀念，比起上班，她更樂於當家庭主婦、相夫教子，男方也傳統，該付的禮沒有少，但第一年媽媽就收到了「豆仔魚」，直指他們回南部一趟就要花多少錢─儘管只是一季回一次娘家、只待個兩三天，也要惹人閒話。每次她回中部夫家的那兩天，就是她難熬地獄期，每一餐要幫忙煮，就算很累，也不能買外食─因為公公嚴格拒絕家裡的人吃外食。那兩天，家裡的社群群組就是她的抱怨聲。

同一脈絡，我也承襲傳統觀念，我的公婆較開民，原本想要省下一些禮俗，她嫁女兒時也是一樣禮俗都沒有，但我的父母堅持，我也認為該付的禮不能少，對於我而言，是既得利益者，當然也要保護自己，給自己多點保障。但隨之而來的是，拿人手軟，我也是要一起孝敬對方的父母，我也要回夫家、做些傳統觀念裡所謂為人媳該做的事。

有時候不禁想，如果沒有這些要求，那我是否可以理直氣壯的拒絕為人媳的要求；但又反過來，若沒有這些要求，真的能理直氣壯地拒絕為人媳的道德規範嗎?人生不是試驗場，不能在每一個決定試驗測試後，取得純淨的科學結果，並且重新選擇。

有很多故事把傳統女性刻劃的刻苦耐勞(甚至ㄚ寰)，那些女性在現代社會中也不乏，她們多有怨詞，多會抱怨為何夫家的誰要這樣，為何公公、婆婆要這樣，最後夾在中間的丈夫為難、也成了砲灰，但這抱怨的開端是誰創造的呢?是因為夫家先花了一筆錢，所以希望有相對應的回報，才產生後續的連鎖反應?還是因為傳統的觀念根深蒂固，所以產生了男方要付出金錢、女方要付出自由和衍生的連鎖反應?是傳統婦女形象綁住了女性，還是女性甘於接受傳統婦女的形象?

披著自由的靈魂外套，擁著雙手攢下的金錢自由，我還是選擇了不向父母的傳統抗爭，一部分是孝順，一部分是基於面子─「沒有錢還敢娶，你還要嫁嗎?」

有著富先生的他們婚後並不完全快樂，都對婚姻有所唯詞，是否為了活得幸福─別人定義的幸福，就得接受婚姻裡那些細節中的不甘?添加了柴米油鹽醬醋茶後的婚姻，難道就只能變得五味雜陳?結婚後，還能灑脫自在嗎?

未來的路上，存在著許多問號，儘管傳統禮俗每一項都包裹著許多祝福涵義(甚至一些男女不平等的意涵)，但也束縛了婚姻自由發展的可能，也綑綁了婦女的自我價值，侷限在男尊女卑的框架裡。但若這能讓與之相處半世紀以上的父母感到欣慰或光榮，或許就是能做的一點孝順吧。

婚姻這條這路上，還是得靠自己和隊友各退一步，沒有婚姻是誰永遠占上風，兩個人站在槓桿上尋得平衡，才能跨向下一步，而下一步要去哪，要需要基於兩者是否有相似的價值觀，才能有共識地朝向大方向邁進，願走在婚姻這條路上、正在走、正要走的人，都能永恆地與相識的幸福共舞。